范仲淹是北宋名臣。他自幼丧父，但少有大志，苦读致学，入仕后从最基层官员做起，关心民瘼，为民办事。后来又在多处担任地方官，颇有政绩，官至参知政事，相当于副宰相。他文武兼备，是著名的文学家，千古名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”就出自他的《岳阳楼记》。同时他还展现出卓越的军事才能，曾在庆阳、延安一带抗击西夏的侵扰。
范仲淹居官清廉，谦恭待人，勇于担当，敢于直谏。他去世后朝廷赐予的谥号为“文正”，这是文官谥号中最受尊崇的。范仲淹治家甚严，四个儿子都很成才，其中次子范纯仁官至宰相，其一众孙辈也都有各方面的成就。范仲淹的治家理念就体现在这首《家训百字铭》中。
他首先强调的是家事，对亲人尽孝要全力去做。其次是对待公事，要忠诚勇敢。古人云：“求忠臣必于孝子之门”，一个人如果能尽孝于父母，那必然就会忠勤于王事。下面说到了兄弟之间的友爱，古人总是“孝友”“孝悌”并提，孝是要对父母好，友和悌是要对兄弟姊妹好。然后说到了慈悲心，要求子孙发慈悲心要永无止境。接着说到了勤读、尊师、礼让、睦邻、慈善、扶贫等。再往下就说到了廉洁，要求子孙务必谦虚恭谨、清正廉洁，决不能骄傲自满。他不但身体力行，在诗文中也多有表露，如“素心直拟圭无玷，晚节当如竹有筠”“定应松柏心无改，自信云龙道不孤”。
家训《百字铭》中，范仲淹还提到了俭朴节用，说“字纸莫乱废，须报五谷恩”，敬惜字纸和爱惜粮食这都是中华民族长久以来的美德，他将其写入家训，可见对这一观念的重视。接着，他提出了为人处世要求，做事要遵循天理，不能出格。这个天理其实就是世道人心，就是人们约定俗成的规则。要讲求博爱精神，对万物生灵都做到敬畏、爱惜。最后四句承上做了总结，提出为人处世要遵行“八德”：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻，这八种德行被视为做人的根本准则和道德基石。通过坚守“八德”，来提升个人修养，为祖宗增光，种下善根，光大门庭。应该说，这个家训很全面，要求也很严格。范氏一门后来家族鼎盛、人才辈出，何尝不是优良家风家教的结果呢！
家风好，就能家道兴盛、和顺美满；家风差，难免殃及子孙、贻害社会。广大党员干部要从自身做起，教育亲属子女树立遵纪守法、艰苦朴素、自食其力的良好观念，在培育良好家风上为全社会做好表率。诗以赞之：
百字铭文家教严，八德坚守莫迁延。
先忧后乐范文正，光大门楣盛誉传。