孝是什么？父母健在时，你要时常关心父母的状况。
孔子说过，父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。为爸爸过生日的时候，要想到：糟糕，又过了一年。可是现在的儿女没有这个意识。生日宴上，有蛋糕，有玩乐，还唱生日歌。这算什么呢？
我们中国人，特别是现在的中国人，因为不清不明，所以就用吃喝玩乐的心态来为父母过生日，甚至以这种心态来毁掉中国传统的文化。以吃喝玩乐为目的的人生，有什么价值呢？
就我自己而言，作为儿女，是从不过生日的，因为生日就是母难日。妈妈在那一天生我，差一点命都没了。
我的出生之日，妈妈受尽了苦难，但她没有向我要求任何回报。我能忘记这份大恩情吗？我能在背地里批评我的妈妈吗？我能在妈妈往生之后，说三道四吗？我不忍心，也不应该。
但是现在的人，非但不能体谅妈妈的辛苦，甚至责怪妈妈没有文化，不会教育儿女。如果没有文化，你的文化是从哪里来的？如果不懂教育，那你从哪里接受教育？最根本的，没有你的妈妈，能有你吗？
可是大家现在对于怀有这种想法的人，非但不满怀敬意，甚至还投来鄙夷的目光，认为这种人落伍，不能跟国际接轨。这是中国文化的无奈。
那些坚守中华传统的人，也就成了中华文化的祭奠和牺牲。
其实，最被我们误解的一部经典，是《道德经》。若是有机会看《道德经》，你会知道，我们完全把它理解错了。这实在对不起老子。
我先留下一个问题，为什么老子留下五千言之后，就赶快跑，跑得无影无踪？他跑干什么呢，为什么那么紧张？你要了解老子，就要从他为什么逃跑开始。
你要了解孝，要首先记住孝从哪里来。现在我们连侧隐之心都没有。父母孤孤单单守在家里，不能享受天伦之乐。就算你获得再大的成就，又有什么用呢？
你把他们接到你生活的城市，他们住不习惯，如果把他们撇在老家，孤老无，你能安心吗？这很无奈，所以你可以理解孔子所讲的那句话：时也命也。
你要做到孝敬父母，有五个要求：
第一个，居则致其敬。日常起居，平常生活，对父母要恭恭敬敬。早上起来，一定要问安。
第二个，养则致其乐。其实我们说“养”就是不对的。对父母只能说“供养”，不能说“养”。对下叫养，比如我养小孩；对上叫供养，我供养父母。不能说我供养我的儿子，那人家就笑话你了。什么是供养？供养，养之供其乐，你要让父母感觉很愉悦。
第三个，病则致其忧。父母有病的时候就像自己生病了一样。你要请最好的大夫。人老了，生病的时候是没有人愿意照顾的。除了自己的子女以外，任何人都不能百分百地尽心照顾。
第四个，丧则致其哀。不管父母怎么样，父母过世了，你内心肯定会很凄凉。
五个，祭则致其严。我们在祭拜祖宗的时候，要很严肃，不能开玩笑。把自己的子女召集起来，告诉他们什么叫祭，用意在哪里。我祭拜父母的时候，虽然这么大年龄了，也会先三跪九叩。
这五个原则，大家要好好反省反省。
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